Святыни:
иконы
Смоленской Божьей Матери;
Милующей
(храмовая икона из церкви в Галерной гавани);
Толгской икона
Святого Иоанна Богослова
икона Святителя Николая.
На левом берегу реки Смоленки раскинулось одно из старейших в
Санкт-Петербурге православное кладбище. По преданию одними из первых на Смоленском
кладбище обрели успокоение артельные работные люди из Смоленска. Громадные постройки
потребовали большого числа рабочих рук, и на Васильевском острове поселились
те, кого в Петербург призвали со всех концов Русского царства. Однако жить было
негде. Первое время ночевали прямо под открытым небом. Непривычный образ жизни
и тяжкие труды свели в могилу многих. Первое захоронение стало называться Смоленским
полем. Официальной датой рождения кладбища можно считать 23 октября 1738 года,
когда Святейший Синод постановил: "В С.-Петербурге погребению быть надлежить
на Васильевском острове у Черной речки, между 18 и 23 линиями, к какому месту
дорогу расчистить от вновь наросшего кустарнику и поделать канальцы." В 1756
году кладбище было благоустроено. Тогда же, заботами Императрицы Елизаветы Петровны,
была построена первая деревянная кладбищенская церковь во имя Смоленской иконы
Божьей Матери. Посвящение храма древнему Смоленскому образу Одигитрии (Путеводительницы)
как нельзя точно отвечало православному представлению о смерти, как о завершении
земного странствия и проводов усопших " в путь всея земли". Возведение каменного
храма Смоленской иконы Божьей Матери связано с назначением в 1783году священника
Георгия Петрова на должность настоятеля прихода. Подвижническое сорокалетнее
служение протоиерея Георгия Петрова- целая эпоха в истории Смоленского прихода.
Прежде всего, ему пришлось изыскивать средства для строительства. Вскоре после
закладки фундамента начали поступать пожертвования, за места на кладбище охотно
вносили вклады по "5,25 рублей и более", сообщает летописец. А 2 июня 1786 года
митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Гавриил прибыл на Смоленское кладбище
и сам назначил место для построения нового храма. Настоятель был неутомим в
поиске жертвователей, и Господь благославил его усердные труды. Многие купцы
бесплатно доставляли песок, кирпич, лес. А 1(14) октября 1790 года был освящен
главный престол в честь Смоленской иконы Божьей Матери. На кладбище также находился
храм Живоночальной Троицы, который был разрушен в богоборческие годы . Ныне
на этом месте - часовня. Рядом с кладбищен находится храм Воскресение Христова,
который ныне восстанавливается.
История часовни блаженной Ксении.
В октябре 2002 года исполнилось сто лет со дня освящения каменной часовни на
могиле святой блаженной Ксении - небесной покровительнице Петербурга (причислена
к лику святых в год тысячелетия Крещения Руси - 1988г.) Ксения - значит странница.
Свидетельства двухсотлетней давности убеждают: избранность Ксении чутко ощущалась
современниками еще при жизни ее. Не имея ни кола, ни двора, она была всем довольна.
Не имея ни запасов, ни капиталов, она всю жизнь провела в полном достатке, потому
что если потребовались ей хоромы и дорогие яства, она без труда могла их получить.
Она утерла слезы тысячам страждущих, словом, сделала счастливыми других. Ксения
выбрала путь юродства Христа ради - удел совершенных и была первой петербургской
Христа ради юродивой. Один из первых описателей этого подвига церкрвный историк
Евагрий говорит о юродстве как о "роде жизни, который превосходит всех."
К этому подвигу человек призывался через особое откровение или благословение
старца. Сушествует предположение, что духовным отцом Ксении был старец, подвижник
XVIII века, предвосхититель оптинского старчества - Феодор Ушаков. Могила блаженной
Ксении стала сразу же почитаться. Уже в 1820 годы народ стекался к ней толпами.
Было явлено много чудес. Вскоре на пожертвования многочисленных посетителей
здесь выросла небольшая часовня из серого отесанного известкового камня с железной
крышей (до наших дней не сохранилась). В августе 1940 года появилось решение
городских властей: снести часовню в месячный срок. Но бездомная при жизни, Ксения
не позволила разрушить свой дом после смерти. Роковое решение было отменено.
Тем не менее, ходить в часовню стало небезопасно. На подступах к Смоленскому
кладбищу замаячили люди в милицейской форме. Но все равно, рядом с часовней
выросла фанерная стена, вся исписанная молитвенными прошениями к угоднице божьей
Ксении. Блокада Ленинграда.… Преодолевая все препятствия, под бомбежками, в
леденящий холод, со всех концов города шли к заветной святыне горожане. Просили
помощи, плакали, и молились, а некоторые, рассказывают очевидцы, упав на колени
у стены, так и не вставали, упокой их, Господи. Небесная заступница никогда
не покидала город на Неве, спасая малое стадо верных ей душ. В послевоенные
годы, с 1947-го по 1960-й, часовня была открыта для верующих. Но потом власти
решили устроить на месте святыни…сапожную мастерскую. Да, настоящая хозяйка
всегда незримо присутствует здесь. Многие верующие уверяют, что даже, когда
часовня была закрыта, слышалось из нее церковное пение, нет-нет да светился
огонек за крепко запертыми дверями. Лишь в 1985 году часовня была возвращена
общине Смоленской церкви. Вид ее был плачевен: обвалившаяся штукатурка, черные
от копоти стены, разрушенный пол, снесенная главка-лукавка…Часовню поднимали
из руин всем миром. Настоятелем Смоленского прихода в 1987 году митрополит назначил
протоиерея Виктора Московского. Трудное ему досталось наследство: храм был в
запустении, весь клир тогда состоял из двух священников, делами в приходе управляла
светская власть. Усердием и неутомимыми трудами настоятеля о. Виктора и народа
церковного совершилось, казалось бы, «невозможное человекам». Часовня и храм
обрели былую красоту, в общине появились новые помощники и молитвенники. Пройдет
время, и прихожане Смоленского храма скажут своему настоятелю в день 50-летнего
юбилея: «Вы избраны Господом на служение от самой ранней юности и никогда не
складываете полученного от Него оружия- креста, но всегда действуете во славу
Божию. Сколько сделано, сколько восстановлено за годы Вашего настоятельства
в Смоленском приходе!» За труды во благо Православной Церкви протоиерей Виктор
Московский имеет высшие церковные награды.
вверх
начало
